Kita begitu beruntung, dalam satu kehidupan ini
kita bertemu dengan Ajaran Buddha, bersua dengan Pintu Dharma Tanah Suci, yang
serupa dengan menjamin diri kita dalam satu kehidupan ini juga terbebas dari
enam alam tumimbal lahir.
Tetapi, anda mesti melepaskan karma buruk yang anda
lakukan. Membawa serta karma terlahir ke Alam Sukhavati, hanya membawa karma
lama saja, bukan membawa karma baru.
Tempo dulu anda sudah terlanjur melakukannya, tidak
apa-apa, masih dapat dibawa serta, tetapi kalau sekarang anda masih juga
sengaja melanggarnya, maka karma baru ini tidak bisa dibawa serta, dosa ini
dapat menyeret dirimu, seperti rantai besi, yang mampu menahanmu di enam alam
tumimbal lahir dan tidak sanggup keluar darinya, barulah anda menyadari betapa
mengerikan hal begini.
Terutama yang melakukan Pancanantariya Karma dan
Sepuluh Kejahatan yang berakibat jatuh ke Neraka Avici. Cobalah renungkan
apakah kita pernah melakukan-nya? Membunuh ayah, tidak melakukannya; Membunuh
ibu, tidak melakukannya; Membunuh Arahat, juga tidak melakukannya; melukai
Buddha, juga tidak melakukannya; Memecah Belah Sangha, apakah kita pernah
melakukannya? Poin yang satu ini, kita tidak berani mengatakannya tidak sama
sekali.
Merusak citra Ajaran Buddha, sengaja melanggar
sila, memuji diri sendiri dan menjelek-jelekkan orang lain, apakah pernah
melakukan hal sedemikian rupa? Butir yang satu ini banyak orang yang pernah
melanggarnya.
Lantas bagaimana akhirnya? Akhirnya lihatlah betapa
susahnya dia meninggal dunia, anda sudah bisa memahaminya. Peribahasa
mengatakan kalau matinya baik lahirnya juga di alam bajik, jadi kalau waktu
matinya baik, maka dia akan menuju ke tempat yang baik pula, sebaliknya bila
matinya sengsara maka dia jatuh ke tiga alam rendah.
Mungkin saja anda tidak pernah melakukan
Pancanantariya Karma ini, namun apakah pernah timbul niat pikiran sedemikian
rupa? Asalkan muncul sebersit niat saja, maka anda telah melakukan pelanggaran.
Anda sendiri tidak tahu, namun Buddha dan
Bodhisattva mengetahuinya, setan dan malaikat mengetahuinya. Maka itu bukan
saja ucapan dan tindakan kita yang tidak bisa mengelabui orang lain, tidak
dapat menipu malaikat dan setan, juga tidak bisa membohongi Buddha dan
Bodhisattva, niat pikiran yang timbul takkan bisa ditutupi.
Saya tidak melakukannya, tetapi di dalam benak ada timbul
niat pikiran sedemikian rupa, walaupun niat pikiran itu padam dalam waktu
singkat, namun begitu niat pikiran ini muncul, telah melakukan mano-kamma (perbuatan
yang dilakukan melalui pikiran), mulut melakukan vaci-kamma (perbuatan yang
dilakukan melalui ucapan), tubuh jasmani melakukan kaya-kamma (perbuatan yang
dilakukan melalui tindakan), baik pikiran, ucapan dan tindakan juga sedang
menciptakan karma, sejak pagi hingga malam, bahkan saat bermimpi juga sedang
menciptakan karma. Coba bayangkan, apakah anda tidak merasa takut?
Kutipan
Ceramah Master Chin Kung 1 Juli 2017
我們多幸運，我們這一生見佛聞法，遇到淨土法門，遇到這個法門，等於保證我們這一生脫離六道輪迴。但是你要把你造業的那些東西，因緣果報要放下，你帶著它不能往生。帶業往生是講帶舊業，不能帶現行，過去造了，沒有關係，可以帶去，現在造了，帶不去了，這個罪業會把你拖住了，像鐵鍊一樣，這一招它能把你鎖在地球上，鎖在六道上，出不了六道輪迴，你就曉得多可怕。特別是造無間罪業，五無間，五逆十惡，墮無間地獄。五逆十惡我們想想有沒有造？殺父，沒造；殺母，沒造；殺阿羅漢，那個也沒造；出佛身血，也沒造；破和合僧造了沒有？不敢講了。破壞佛法，在佛門裡面不守清規，自讚毀他，有沒有？這一條犯的人很多。結果呢？結果你看他走的時候什麼樣子，你就明白了，他是怎麼走的。諺語所謂好死好生，他走得很好，他往好地方去，他走得不好，那就是三途。這個五逆罪雖然沒犯，有沒有起心動念？只要有起心動念，你已經犯了。你自己不知道，鬼神知道，佛菩薩知道。所以，我們不但是言語造作騙不了人，騙不了鬼神，騙不了佛菩薩，起心動念都騙不了。我沒造，動了個念頭，動個念頭很快就息掉了，念頭動了，念頭動是意在造業，口頭是言語在造業，身體的動作行為是身業造，三業都造業，身口意三業都在造業，從早到晚，晚上睡覺還作夢，夢裡頭還造業。你想想，你不怕嗎？
文摘恭錄 — 淨土大經科註（第四回） （第四七一集） 2017/7/1
“Ladang berkah besar adalah melafal Amituofo”, ini
merupakan ladang berkah yang sungguh besar.
Sebelumnya saya pernah menyampaikan pada hadirin
sekalian, melestarikan dan mewariskan budaya tradisional Tiongkok, ini
merupakan ladang berkah besar duniawi, kalau berhasil maka pahalanya kelak di
Alam Dewa dan Manusia. Sebaliknya kalau gagal, sengaja melanggar norma-norma
kesusilaan, maka akibatnya jatuh ke tiga alam rendah.
Ladang berkah besar yang sejati adalah Ajaran
Sukhavati, sama sekali tidak semu, mengapa demikian? Aliran Sukhavati menjamin
kita dalam satu kehidupan melafal Amituofo terlahir ke Alam Sukhavati. Tidak
boleh meremehkannya, jangan sampai menyia-nyiakan waktu, setiap ada waktu
luang, ingatlah melafal Amituofo, inilah berkah besar yang sesungguhnya, ini
merupakan ladang berkah Tathagata, merupakan ladang berkah yang melampaui
berkah duniawi.
Terlahir ke Alam Sukhavati menikmati pahala yang
tiada habis-habisnya, pahala yang mustahil bisa diperoleh baik di Alam Dewa
maupun Manusia, pahala Alam Dewa dan Manusia terangnya ibarat sinar
kunang-kunang, sedangkan pahala Alam Sukhavati ibarat cahaya mentari, tidak
bisa dibandingkan, hari ini kita telah bersua dengan Pintu Dharma ini.
Kutipan
Ceramah Master Chin Kung 1 Juli 2017
「大福田者，持佛名號也」，這是真大福田。我前面跟諸位講的，我們把中國傳統文化承傳下來，再傳下去，這是大福田，這是世間大福田，做成功了，人天福報。我剛才說過了，做不成功，要是違背了，三途地獄去了。真正大福田是淨宗，一點都不假，為什麼？淨宗保證我們一生念佛往生。不能輕視，不能把光陰耗費，得閒的時候就念阿彌陀佛，這是真正種大福田，這是如來的大福田，是出世間的大福田。極樂世界，往生到極樂世界，有享不盡的福報，天上人間找不到的福報，天上人間的福報像螢火蟲光一樣，極樂世界的福報像大太陽一樣，不能比，我們今天遇到了。
文摘恭錄 — 淨土大經科註（第四回） （第四七一集） 2017/7/1
