Kejahatan yang anda lakukan, sebelum terbongkar,
hati nurani akan merasa tidak tenteram, saya telah mencelakai orang lain. Tempo
dulu, manusia sejak kecil sudah mengecap pendidikan etika moral, menanam akar
budi luhur, sehingga cepat sadar, setelah melakukan kejahatan dia langsung
menyesalinya, takkan mengulanginya lagi, bagus! Dia memiliki mawas diri.
Orang masa kini tidak percaya pada Hukum Karma,
tidak percaya akan adanya tumimbal lahir, menganggap kalau sudah mati maka
segalanya sudah berakhir, makanya semasa hidup dia berani melakukan apa saja, apapun
tidak ditakutinya, paling-paling setelah mati segalanya juga sudah berakhir.
Padahal dia tidak tahu bahwa setelah mati justru
merupakan masalah besar! Sebelum mati, balasan karma anda masih belum berbuah,
setelah mati jatuh ke tiga alam rendah, buah karma ini barulah menyengsarakan.
Tidak ada yang bisa membantu dirimu, Buddha dan Bodhisattva maha maitri maha
karuna juga tidak bisa membantumu, mengapa demikian? Oleh karena anda dituntun
oleh kekuatan karma-mu sendiri.
Keadaan di Neraka dan Alam Setan Kelaparan, muncul
dari pikiran-mu sendiri, jadi bukanlah ciptaan seseorang yang diperuntukkan
bagi dirimu menjalani siksaan, kebenaran ini mesti dipahami, hal ini serupa
dengan kata pepatah bahwa apa yang ditabur itulah yang dituai.
Kamu dijatuhi hukuman oleh Raja Yama, dikirim ke
Neraka Avici, dari mana Neraka Avici berasal? Yakni merupakan perwujudan dari
balasan karma-mu. Andaikata kamu tidak memiliki buah karma sedemikian rupa,
maka walaupun Neraka berada di depan matamu, anda juga takkan bisa
melihatnya.
Kutipan
Ceramah Master Chin Kung 16 April 2017
你造的惡事，沒有舉發的時候，良心不安，我害了人。特別是這個社會，過去，人從小有倫理道德的教育，有根，舉發快，幹了之後他就後悔，不敢再幹，好！他有警覺心。現在人不相信有因果報應，不相信有輪迴、有來世，認為人一生死了一切都完了，那在這個世間他的確膽大妄為，什麼事情他都敢幹，大不了一死了之，就結束了。殊不知，我講真話不講假話，不能死，為什麼？死了就不得了，真話。你沒有死，你的業報還沒現前，一死之後，三惡道去了，那個果報才悽慘。沒人能幫助你，佛菩薩大慈大悲也幫不上忙，為什麼？是你的業力牽引的。地獄裡這些情狀，餓鬼道裡那些狀況，是你自己意識變化出來的，不是哪個人造出來給你受的，這個道理你要懂，真正所謂的自作自受。你被閻王判刑了，要墮無間地獄，無間地獄從哪來的？是你業報變現的。你沒有這個業報，地獄就在你面前你看不見。
文摘恭錄 — 淨土大經科註（第四回） （第四二八集） 2017/4/16
Mengapa bisa jatuh ke tiga alam rendah? Yakni Lobha
(ketamakan), Dosa (kebencian) dan Moha (kebodohan), inilah yang disebut sebagai
“Tiga Racun”. Tak peduli terhadap manusia, urusan dan makhluk lainnya, asalkan
muncul di hatimu pikiran loba, maka akibatnya jatuh ke Alam Setan Kelaparan.
Yang kedua adalah Dosa (kebencian), umumnya kita
mengatakan-nya sebagai perasaan tidak nyaman, gampang emosi, mengapa demikian?
Sejak kecil dibesarkan di lingkungan yang tanpa pendidikan etika moral.
Terutama bila terlahir di keluarga kaya raya, diperlakukan seperti putra
mahkota, tidak tahu kehidupan masyarakat yang susah. Keluarga besar akan
memakai pelayan dalam jumlah banyak, ketika diri sendiri lagi kesal maka akan
melampiaskan amarah kepada para pelayan rumah.
Ketika diri sendiri berkuasa, menangani urusan
secara tidak adil, mengutamakan kepentingan diri sendiri, memperlakukan orang
lain dengan emosional. Ini menciptakan benih karma jatuh ke Neraka, dosa
(kebencian) berakibat jatuh ke Neraka.
Orang lain ketika berada di hadapanmu, dia tidak
berani melawan-mu, mengapa demikian? Oleh karena dia tidak punya kedudukan,
tidak punya kekuasaan, dia tahu bahwa begitu melawan maka segera dipecat.
Orang kaya yang memiliki kekuasaan, tidak boleh
tidak bermawas diri terhadap lobha (ketamakan), dosa (kebencian) dan moha
(kebodohan), kesombongan dan kecurigaan, rasa curiga yang berlebihan jadi mudah
menfitnah orang lain, selalu mencurigai orang lain, makin dilihat makin tak
benar, sehingga yang palsu dibuat-buat jadi benaran, menyakiti orang lain tanpa
alasan yang jelas.
Pada kehidupan ini, anda memiliki kedudukan yang
tinggi dan kekuasaan yang besar, dia tidak berdaya melawan dirimu, namun di
dalam hatinya merasa tertindas, diperlakukan tidak adil, kelak pada masa
kelahiran mendatang, kedudukan kalian tertukar, terjadilah saling balas
membalas tiada usainya, bukankah ini sungguh memprihatinkan.
Kutipan
Ceramah Master Chin Kung 16 April 2017
為什麼會墮三惡道？貪瞋痴。這經上講得很清楚，貪瞋痴叫三毒。無論對人對事對物，只要你有貪心，貪心墮餓鬼。第二個瞋恚，我們一般講性情不好，為什麼？從小他就有怨恨，長成的時候沒有機會受到好教育。特別是生在富貴之家，養尊處優，不知道人間的疾苦，大戶人家用的人很多，奴婢，奴是男子傭人，婢是女的傭人，自己不高興了，就拿這些人來出氣。自己有權的時候，掌權的時候，處理事情不公，完全憑自己意思，喜怒哀樂來對待別人。這個造的業是地獄業，瞋恚墮地獄。別人在你面前不敢發脾氣，為什麼？他不敢發，他沒有地位，他沒有權勢，他知道他要是發脾氣，人家就把他開除，就不要他了。有權有勢的人，不能不小心貪瞋痴慢，後面還有個懷疑，懷疑是冤枉人，對人懷疑，愈看愈不對，於是弄假成真，對人產生莫名其妙的傷害。這一生你的地位高，權勢大，他無可奈何你，他心裡不平，將來到來生，你們兩個換了地位，冤冤相報生生世世沒完沒了，你說多可憐。
文摘恭錄 — 淨土大經科註（第四回） （第四二八集） 2017/4/16
Di dunia ini, asalkan bisa makan kenyang terhindar
dari kelaparan, berpakaian agar terhindar dari kedinginan, punya rumah mungil
agar terhindar dari angin dan hujan, maka cukuplah sudah, hendaknya tahu
berpuas diri.
Orang yang tahu berpuas diri, hidupnya senantiasa
bahagia. Takkan berseteru dengan orang lain, takkan ada musuh kerabat penagih
hutang, melewati kehidupan yang bersahaja, belajar Ajaran Buddha memperoleh
manfaat besar. Mengapa demikian?
Sepanjang hidupku ini, saya dapat belajar Ajaran
Buddha Sakyamuni, melafal Amituofo bertekad terlahir ke Tanah Suci Sukhavati, Buddha
Amitabha dengan 48 tekad agungNya, menjemput diriku terlahir ke Alam Sukhavati,
begitu terlahir ke Alam Sukhavati segalanya jadi sempurna. Selama kalpa yang
tak terhingga, kita berputar di lingkaran enam alam tumimbal lahir, akhirnya
kini usailah sudah.
Hari ini kita bersua dengan jodoh ini, sayangnya
masih juga tak percaya, apa boleh buat, siapapun tidak bisa membantu. Sebaliknya
bila bersua dengan jodoh ini dan serius mengamalkannya, maka pasti bisa
berhasil. Andaikata dia tidak berhasil dan masih tetap berputar di enam alam
tumimbal lahir, tidak ada alasan lainnya, yakni dia tidak melatih sila, samadhi
dan prajna, dia masih memiliki pikiran lobha, dosa dan moha, maka itu setelah
meninggal dunia jatuh ke tiga alam rendah.
Setelah jatuh ke tiga alam rendah, barulah dia
sadar, namun sudah terlambat. Terkecuali pada masa kelahiran sebelumnya
memiliki pahala besar, pahala besar ini bisa memberkati dirimu, anda masih bisa
menikmatinya, saat berusia senja masih sempat sadar, benar-benar bertobat.
Setelah bertobat takkan lagi mencurigai orang lain,
walaupun diri sendiri pernah difitnah, namun juga takkan menfitnah orang lain,
diri sendiri menderita kerugian, namun juga takkan membiarkan orang lain
tertipu.
Menjadi insan baik yang sesungguhnya, dari mana
memulainya? Meluruskan niat pikiran sendiri, memulainya dari niat pikiran yang
muncul, setiap butir niat pikiran yang muncul adalah memberi manfaat bagi orang
banyak, takkan ada sebutir pun niat pikiran yang jahat, takkan ada sebutir pun
niat pikiran yang menyakiti orang lain, dengan demikian barulah merupakan
pertobatan yang sesungguhnya, barulah anda memiliki kepastian terlahir ke Alam
Sukhavati.
Andaikata bukan melewati jalur ini, masih tetap
seperti dulu, suka mengumbar amarah, menganggap diri sendiri adalah bos besar
yang menurunkan titah dan harus segera dilaksanakan, menganggap diri sendiri
adalah hebat, maka tidak ada lagi yang bisa menyelamatkan dirimu. Bahkan Buddha
dan Bodhisattva juga tidak berdaya menyelamatkan dirimu, apalagi sahabat Dharma?
Hal ini tidak boleh tidak dipahami.
Kutipan
Ceramah Master Chin Kung 16 April 2017
在這個世間，只要能夠吃飽穿暖，有個小房子可以遮蔽風雨，要知足，知足常樂。沒有對立，沒有冤親債主，過一生平平淡淡的日子，學佛得大利益。為什麼？我在這一生當中，可以藉著釋迦牟尼佛的教導，念佛求生淨土，阿彌陀佛四十八願，接引我們往生，一生極樂世界是一了百了，我們無量劫來，在六道輪迴的這樁事情，總的解決了。我們今天遇到這個緣。遇到這個緣不相信，那無可奈何，誰都幫不上忙。遇到這個緣真幹，他一生肯定成就。他如果不能成就，還是墮在六道裡去了，沒有別的原因，就是他沒有搞戒定慧，他還是搞貪瞋痴，所以死了以後墮三途。墮三途才知道，知道，來不及了。除非過去生中，在人天兩道修得有大福報，這個福報還能加持你，你還能享受到，到你晚年的時候才明白，恍然大悟，真正懺悔。真正懺悔就是，不再冤枉任何人了，自己受冤枉，不冤枉別人，自己吃虧，不讓別人上當。真正做一個好人，從哪裡做起？端正你的正念，從你起心動念開始，起心動念都是對眾生有利益的，沒有一個念頭是惡念，沒有一個念頭是傷害別人，你就真懺悔，你就決定能往生。如果不是走這條路，還是依舊耍脾氣，依舊稱老大，發號施令，狂妄自大，那就沒人能救你。佛菩薩也救不了，何況同參善友？不能不知道。
文摘恭錄 — 淨土大經科註（第四回） （第四二八集） 2017/4/16
